Γνωμοδότηση: συμμετοχή δικαστικών λειτουργών σε έργα ή απασχολήσεις άσχετες με το δικαστικό λειτούργημα

  Γνωμοδότηση:  συμμετοχή δικαστικών λειτουργών σε έργα ή απασχολήσεις άσχετες με το δικαστικό λειτούργημα by ANTONIS P.ARGYROS on Scribd

Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν....

Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν....

- Μπορείς να μου δώσεις κάτι να φάω;

Συνηθισμένο να το ακούς πια, στους αφιλόξενους δρόμους της Πρωτεύουσας.

Να βλέπεις νέα παιδιά να ζητιανεύουν για την δόση τους, να βλέπεις γέροντες να παρακαλούν για ένα πιάτο φαγητό, να βλέπεις νεαρά κορίτσια να παρακαλούν, να ικετεύουν....να ζητάνε βοήθεια. Να βλέπεις τους περισσότερους μ’ αποστροφή, να τρέχουν να προσπεράσουν. Προσπερνιέται η πείνα ,η αρρώστια, η δυστυχία  άραγε;

Δεν μπορείς να ξεχωρίσεις τον πόνο, την δυστυχία ,την μοναξιά.

Μπροστά σου ο θάνατος, η αδιαφορία ,η αρρώστια ,η απελπισία.

Σήμερα  δεν πρέπει, ούτε αξίζει στην περίσταση  να ψάξουμε φταίχτες  και εγκληματίες. Σήμερα θα πρέπει να πούμε μιαν μικρή  αληθινή ιστορία πόνου.

Όχι δεν ήταν η περίσταση.

Μπροστά μου ένα ερείπιο της ζωής  γνωστός ,λαμπρός άνθρωπος και επιστήμονας με εξαιρετική πελατεία και γνωριμίες. Αγωνιστής σε όλους τους  αγώνες, μπροστάρης στους αγώνες για τη κοινωνική δικαιοσύνη. Τίμιος, ευθύς ανιδιοτελής. Μελετημένος, επιφανής επιστήμονας ,τώρα σχεδόν τυφλός ,άρρωστος .δυστυχισμένος, απόκληρος. Ο άνθρωπος μας ,ο σπουδαίος νομικός  στο παρελθόν, πάμπτωχος τώρα, με την εικόνα του ζωντανού νεκρού να ζητιανεύει για λίγο φαγητό. Δεν σπατάλησε την περιουσία του, δεν χάλασε το τελευταίο  του Ευρώ στα γλέντια. Όχι έπεσε στην ανάγκη ,η δουλειά είναι πλέον ανύπαρκτη, οι πελάτες δεν έχουν να πληρώσουν ,έκλεισε το γραφείο, πούλησε ότι είχε να πληρώσει τις υποχρεώσεις του, αρρώστησε οδεύει στην έσχατη ταπείνωση, στην φτώχεια. Τι είναι άραγε ο Γολγοθάς που μαρτυρούν οι Ευαγγελικές περικοπές; Είναι το μαρτύριο του Θεού στο πρόσωπο του καθημερινού ανθρώπου «….ἐπείνασα γὰρ καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνὸς καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με.» (Ματθ. κε' 42-43)

Πόσοι τέτοιοι περήφανοι και τίμιοι άνθρωποι έχουν φτάσει στην απόγνωση της φτώχειας; Κανείς δεν μπορεί να ξέρει ,γιατί είναι άνθρωποι περήφανοι που σπάνια εξωτερικεύουν την δυστυχία τους. Οχι και στην φτώχια μέσα δεν προσκυνάνε ,υπομένουν καρτερικά ως το τέλος και κτυπούν πόρτες που ξέρουν πώς μπορεί ν’ανοίξουν.

 Οι  δύσκολες οικονομικές συνθήκες που έχουν δημιουργηθεί στην Ελλάδα, μας  έχουν επηρεάσει όλους και ακόμα περισσότερο την ευπαθή ομάδα των  ηλικιωμένων, οι οποίοι είδαν τις συντάξεις τους να μειώνονται δραματικά.  Είδαν δραστικές περικοπές στο κοινωνικό κράτος και εντεινόμενη βία με  αποτέλεσμα την – σε πολλές περιπτώσεις – πλήρη αίσθηση μοναξιάς και  αδυναμία . Είναι η εποχή του άφατου πόνου του συνεχούς μαρτυρίου . 

Αυτό το δράμα έζησα μόλις χθες . Πιστεύω όμως στην σιωπηλή αγάπη για όλους που  είναι ο σκοπός….. Και το γνώρισμα της  αγάπης είναι το έλεος, η ευσπλαχνία, το άνοιγμα  της  καρδιας για όλο τον κόσμο.

ΥΓ :Παρακαλώ μην λοιδορήσετε το γραφτό μου, κανείς δεν μπορεί  να ξέρει αν θα βρεθεί στην θέση αυτού του δυστυχισμένου συνανθρώπου μας...Ας με συγχωρήσει ο  πρωταγωνιστής που αποκάλυψα την ιστορία του, ίσως πρέπει να μιλήσουμε . Αξίζει να θυμίσουμε τι είπε ο Κουσνέρ: «Δεν αρκεί να είμαστε ανθρωπιστές. Η ανθρωπιστική παρέμβαση πάντα έρχεται πολύ αργά, αφού αρχίσει να πεθαίνει ο κόσμος».

«Ο σιωπών δοκεί συναινείν»

ΑΝΤΩΝΗΣ Π.ΑΡΓΥΡΟΣ

8/3/2017

ΣΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΤΟΥ ΠΡΟΚΡΟΥΣΤΗ

ΣΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΤΟΥ ΠΡΟΚΡΟΥΣΤΗ

ΑΞΙΟΛΌΓΗΣΗ: Γιατί μας  πάει μακριά η βαλίτσα της αβεβαιότητας ;

 

          1.-Το κρεβάτι του Προκρούστη της Μυθολογίας συμβολίζει διαχρονικά τη βίαιη προσαρμογή ενός ατόμου, μιας ομάδας ατόμων ή ενός λαού σε προκαθορισμένα πλαίσια. Τα πλαίσια αυτά καθορίζονται αυθαίρετα από κάποια εξουσία με γνώμονα δικούς της σχεδιασμούς, οι οποίοι συνήθως δεν συμπίπτουν με τα συμφέροντα αυτού ή αυτών στους οποίους εφαρμόζονται. Το κρεβάτι του Προκρούστη :Έτσι έγινε η ζωή μας μετά την πτώχευση του 2010 και συνεχίζεται μέχρι σήμερα αμείωτα. Κάθε τόσο ζούμε «το μαρτύριο της σταγόνας», την νέα αξιολόγηση, τις ύβρεις, τις λοιδορίες  και τις προσβολές των εντύπων της Ευρώπης. Η κοινή γνώμη βυθίζεται  πια στην απελπισία. Το χρέος έφτασε το 179,6% του ΑΕΠ και ανήλθε σε 311,16 δισεκατομμύρια ευρώ. μετά από επτά χρόνια!  Η φτώχεια στην Ελλάδα αυξήθηκε κατά 40% στο διάστημα 2008-2015, ποσοστό το οποίο αποτελεί το υψηλότερο στην Ευρώπη και η ανεργία στους νέους έφρασε 23% - 50% . Από την άλλη τρέχουμε να καλύψουμε τις αδυσώπητες ανάγκες για συντάξεις ,καρκινοπαθείς ,άμυνα, φτώχια. Από που όμως  να καλύψει κανείς την ανάγκη αφού στέρεψε η δύναμη μας « Τόσα χρόνια πολιορκημένοι από στεριά και θάλασσα, όλοι πεινάνε, όλοι σκοτώνονται και κανένας δεν πέθανε» που λέει κι ο  μέγας ποιητής της Ρωμιοσύνης.

Μετά από επτά χρόνια μνημονίων, σκληρής λιτότητας και αφαίμαξης των εισοδημάτων του ελληνικού λαού, οι περιβόητες θυσίες δεν έχουν πιάσει ακόμα τόπο… Όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε πως  το μέτρο των πραγμάτων για τους Έλληνες στην πορεία της ιστορίας ήταν πάντα ο άνθρωπος. Σήμερα που όλα έχουν κομμάτια ,η διεθνής ασφάλεια είναι συζητήσιμη, η Ευρώπη ταλανίζεται ,η Αμερική σχοινοβατεί, η ελευθερία υπονομεύεται και απειλείται από κάθε μορφής «παράφρονα», οι Έλληνες μέσα στον βαθύ πόνο τους και την λαχτάρα τους να φύγει το «κακό» που σημάδεψε τον τόπο μας ελπίζουν και αγωνίζονται και πιστεύουν ακόμα στο αύριο. Οι  δανειστές μας και πάλι μας  ζητούν τα πάντα ,οι ελεύθεροι επαγγελματίες και επιχειρηματίες βρίσκονται τώρα με τον ΕΦΚΑ στο κρεβάτι του  Προκρούστη και μετά οι συνταξιούχοι μισθωτοί όλοι μας. Οι  ξένοι πρόσφυγες, οι δικοί  μας  άστεγοι, οι σκηνίτες βιώνουν την αφόρητη δοκιμασία της φτώχιας .

2.-Την ίδια  ώρα ο «Σουλτάνος» απειλεί «θερμά επεισόδια» .Τρείς χιλιάδες χρόνια στην ιστορία μας ,υπήρξαμε φτωχοί ,είμαστε πάντα λιγότεροι αλλά μείναμε ελεύθεροι και χωρίς αμφιβολία και οι άλλοι (φίλοι, εχθροί και σύμμαχοι) ξέρουν ότι είναι πολύ επικίνδυνο για όλους να ανοίξουν την πόρτα του τρελλοκομείου γιατί   όπως είπε και ο Γεώργιος Παπανδρέου, «Αν οι Τούρκοι ανοίξουν την πόρτα του τρελοκομείου, θα εισέλθουμε κι εμείς.» Άλλωστε ο λαός αυτός αποζητά πάντοτε την ειρήνη, μακριά από υστερίες και φανατισμούς,  είναι η μοναδική ήρεμη και ασφαλής περιοχή στην Μεσόγειο και γνωρίζει καλά την απάντηση που έστειλε ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος[1] στο Μωάμεθ  το 1453:

"Το δε την πόλιν σοι δούναι ουτ' εμόν εστίν ουτ' άλλου των κατοικούντων εν αυτή, κοινή γαρ γνώμη πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν και ου φεισόμεθα της ζωής ημών".

 

Για μια ακόμα φορά ,ο Τόπος βρίσκεται στον Γολγοθά του μαρτυρίου και προσμένει με αγωνία την Ανάσταση .Οι Έλληνες μ’ όλα τα πάθη τους  «… κρατάνε της καμπάνας το σκοινί προσμένουν να σημάνουν την Ανάσταση…»    

 

ΑΝΤΩΝΗΣ Π.ΑΡΓΥΡΟΣ  

5/3/2017                                                                             

 

 

---

[1] Τα παραπάνω αποτελούν την απάντηση του Αυτοκράτορα Κων/νου ΙΑ΄ Παλαιολόγου στον Μωάμεθ Β΄ που πολιορκούσε την Κων/πολη το 1453, όταν του ζήτησε να παραδώσει την πόλη και να αποχωρήσει σώος.

Η Ελλάδα υπήρξε πάντα το τελευταίο φυλάκιο της Ελευθερίας

Η Ελλάδα υπήρξε πάντα το τελευταίο φυλάκιο της Ελευθερίας

Η Μεσόγειος «φλέγεται»  κυριολεκτικά.

Η κρίση στη Συρία, η αναταραχή στο Ιράκ  οδήγησαν στην εμφάνιση και προέλαση του ισλαμικού χαλιφάτου που απειλεί πλέον τη διεθνή ισορροπία και έχει αποσταθεροποιήσει πλήρως ολόκληρη την περιοχή .

Η σύγχρονη Τουρκία είναι ένα περίπλοκο μόρφωμα, που επιδιώκει να διαδραματίσει ηγετικό ρόλο σε περιφερειακό και παγκόσμιο επίπεδο στον 21ο αιώνα, έτσι η Τουρκία παίζει  ένα εξαιρετικά σημαντικό ρόλο στην υπόθεση του αναπτυσσόμενου Ισλαμικού φονταμενταλισμού. Στο εσωτερικό της γείτονος υπάρχουν αρκετά καθημερινά στοιχεία για την ανησυχητική αύξηση του ισλαμικού εξτρεμισμού.

Την ίδια ώρα η Τουρκία έχει ν’ αντιμετωπίσει το σοβαρότατο εσωτερικό της πρόβλημα, που φαίνεται ότι οδηγεί με τις ευλογίες των ισχυρών του Κόσμου στην δημιουργία Κουρδικού Κράτους κι αυτό το ζήτημα «την οδηγεί» στην εξαγωγή της κρίσης στη Μεσόγειο και ιδίως στο Αιγαίο. Σε κάθε περίπτωση η κρίση που ταλανίζει ολόκληρο τον Αραβικό Κόσμο έχει  φθάσει μέχρι την Τουρκία σε πλήρη έξαρση. Ο παλιός  «χωροφύλακας» της περιοχής οδηγείται με βεβαιότητα πλέον σε μια τεράστια περιπέτεια αποσταθεροποίησης Όταν τον Ιούνιο του 2006 η «Επιθεώρηση Ενόπλων Δυνάμεων» (AFJ, Armed Forces Journal) των Ηνωμένων Πολιτειών δημοσίευσε το περιβόητο άρθρο και κυρίως χάρτες που κινούνται προς τη δημιουργία νέων κρατών στη περιοχή, του Αντισυνταγματάρχη εα Ράλφ Πήτερς "Blood Borders: How a Middle East Would Look" («Ματωμένα σύνορα: Πως θα μπορούσε να μοιάζει μία καλύτερη Μέση Ανατολή») ο πανικός στην Τουρκία ήταν τέτοιος ώστε να δημιουργηθεί μείζον διπλωματικό επεισόδιο μεταξύ των κυβερνήσεων των δύο χωρών και κυρίως μεταξύ των στελεχών των Ενόπλων Δυνάμεων. Τώρα τα σχέδια έχουν τεθεί σε υλοποίηση φαίνεται .Τα τελευταία γεγονότα και  η συμπεριφορά του νεοσουλτάνου, η δήθεν προσπάθεια επίλυσης του Κυπριακού με προφανέστατους στόχους το φυσικό  αέριο της περιοχής, μας κάνουν πολύ ανήσυχους, όπως  και οι “κούφιες” απειλές Ερντογάν κατά των ΗΠΑ για το Ιντσιρλίκ και το Κυπριακό.

Η ανακάλυψη υδρογονανθράκων στη Ανατολική Μεσόγειο έχει μεταβάλει άρδην τα δεδομένα και η Τουρκία πλέον επιδεικνύει την απόφαση της να διεκδικήσει  ακόμη και με την απειλή πολέμου μέρος απ’ αυτούς, κατά παράβαση κάθε έννοιας διεθνούς δικαίου( το όποιο έχει γράψει στα παλαιότερα των υποδημάτων της).

Ένας νέος διεθνής παίκτης επανήλθε δυναμικά  στην διεθνή σκακιέρα η Ρωσία κι αυτή αξιώνει τον δικό της στρατηγικό ρόλο. Τα γεγονότα της Συρίας της  Ουκρανίας και ιδίως της Κριμαίας το επιβεβαιώνουν και εκεί η κατάσταση εξελίσσεται. Οι συμφωνίες μεταξύ Ρωσίας και Τουρκίας αποτελούν τρομερά σοβαρή απειλή για ολόκληρο το δυτικό οικοδόμημα. Τη ιδία ώρα κρίση φαίνεται νάρχεται στις σχέσεις Ευρώπης και ΗΠΑ . Η καγκελάριος της Γερμανίας έκανε ένα «καταστροφικό λάθος» με τη μεταναστευτική πολιτική υποστήριξε ο εκλεγμένος πρόεδρος των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, στην εφημερίδα Times του Λονδίνου. Η Ευρώπη κρατάει στα χέρια της το πεπρωμένο της, δήλωσε η Καγκελάριος της Γερμανίας Άνγκελα Μέρκελ απαντώντας με αυτόν τον τρόπο στη συνέντευξη  κατά τη διάρκεια της οποίας  ο Τραμπ είπε πως πιστεύει ότι και άλλες χώρες θα αποχωρήσουν από την Ευρωπαϊκή Ένωση μετά τη Βρετανία. Γεγονότα ανήκουστα σε άλλες εποχές ανάμεσα σε φίλους και συμμάχους.

Η σημερινή αναμφισβήτητη παγκόσμια κυριαρχία των ΗΠΑ συνδυάζεται με την παγκόσμια ναυτική της κυριαρχία. Το Ανατολικό Ζήτημα έχει ανοίξει ξανά και οι αλλαγές συνόρων είναι ορατές στην περιοχή. Οι Κούρδοι ξέρουν πολύ καλά γιατί πολεμούν τώρα, πολεμούν για να φτιάξουν το δικό τους Κράτος και οι Τούρκοι ξέρουν τι σημαίνει αυτό για την εθνική τους κυριαρχία.

Σήμερα η Ελλάδα της επτάχρονης κρίσης (δημοσιονομικής αλλά κυρίως πνευματικής)  , βρίσκεται εντελώς μόνη να αντιμετωπίσει την πλημμυρίδα της Ανατολής. Η Ευρωπαϊκή Ένωση αδύναμη και διαιρεμένη δυστυχώς απουσιάζει, ως ισχυρός παίχτης από τα δρώμενα. Στην περίπλοκη αυτή κατάσταση, η μόνη Χώρα που με μεγάλο κόστος να εξασφαλίζει σταθερότητα στη περιοχή είναι η Ελλάδα. Γι αυτό όλοι οι «παίχτες» που θέλουν πράγματι  την ειρήνη στη περιοχή πρέπει να υποστηρίξουν έμπρακτα (πράγμα μη ορατό όμως μέχρι σήμερα) την άμεση ανόρθωση της Ελλάδας, απομακρύνοντας παράλληλα άμεσα  κάθε απειλή πολέμου σε βάρος της. Η Ελλάδα υποβαθμίζεται συνεχώς και «σπρώχνεται» να μετατραπεί σε «δορυφόρο» της Άγκυρας και δευτερευουσα «επαρχία» της ΕΕ. Για το ζήτημα αυτό όμως στο εσωτερικό μέτωπο χρειάζεται, ισχυρή αμυντική μηχανή,ενότητα,αποφασιστικότητα, νηφαλιότητα, σοβαρότητα και προς Θεού όχι πολιτικές κορώνες. Η υπόθεση αυτή δεν μπορεί να γίνει αντικείμενο πολιτικής καπηλείας.

«Ετούτος δω ο λαός δε γονατίζει παρά μονάχα μπροστά στους νεκρούς του.», όπως είπε ο Γιάννης Ρίτσος

Σύμφωνα με τον Μαρκ Μαζάουερ (Mark Mazower), καθηγητή ιστορίας του πανεπιστημίου Κολούμπια, «κατά τα τελευταία 200 έτη, η Ελλάδα στάθηκε στην πρώτη γραμμή των ευρωπαϊκών εξελίξεων». Κινδυνεύει, επομένως, να θιγεί πρώτη από όσα αναφέρονται ανωτέρω, ήδη το πληρώνει ακριβά. Η Ελλάδα υπήρξε και θα παραμένει  πάντα το τελευταίο φυλάκιο της Ελευθερίας και πάντα δίπλα στους σταθερούς υπερασπιστές της . Η Τουρκία φαίνεται ότι βρίσκεται στο τέλος του Κεμαλισμού και στο σφιχταγκάλιασμα του Ισλάμ . Η έκβαση της τρέχουσας «αναταραχής» θα έχει ιδιαίτερη σημασία και για την Ελλάδα. Ολα αλλάζουν γύρω μας και μείς ακόμα διαφωνούμε για όλα!

ΥΓ Θα ήθελα να αναφέρω ότι ο μέγας φιλόσοφος Παναγιώτης Κονδύλης έγραψε(14 Δεκεμβρίου 1997):» «Αν η αναζήτηση μιας νηφάλιας εθνικής στρατηγικής καταπνιγεί από παροξυσμούς εθνικιστικής ή ειρηνιστικής υστερίας, τότε σίγουρα το μέλλον του τόπου μας δεν προδιαγράφεται ευοίωνο.» Αξιοσημείωτες είναι οι παρατηρήσεις-επισημάνσεις του ιδίου στο άρθροτου «Γεωπολιτικές και στρατηγικές παράμετροι ενός ελληνοτουρκικού πολέμου» (24/11/ 2008) που κλείνουν:

«Όπως στρώνει καθένας, έτσι και κοιμάται.»

17/1/2016

180 ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

180 ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΦΕΤΟΣ ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

" Το πανεπιστήμιο υπάρχει και θριαμβεύει 180 χρόνια"

Η ιδέα για την ίδρυση του Πανεπιστημίου Αθηνών ανήκε στον Ιωάννη Καποδίστρια και η υλοποίηση της στον βασιλιά Όθωνα. Ιδρύθηκε με βασιλικό διάταγμα στις 14 Απριλίου του 1837 και εγκαινιάστηκε στις 3 Μαΐου του ίδιου χρόνου. Πρωτοστεγάστηκε στην κατοικία του αρχιτέκτονα Σταμάτη Κλεάνθη, επί της οδού Θόλου, στη βορειοανατολική πλευρά της Ακρόπολης. Ήταν το πρώτο Πανεπιστήμιο, όχι μόνο του νεοσύστατου Ελληνικού Κράτους Το «Αθήνησιν Πανεπιστήμιο», υπήρξε το πρώτο ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα στη σύγχρονη εποχή και μοναδικό για πολύ καιρό στη Χερσόνησο του Αίμου, μετά την κατάργηση της «Ιονίου Ακαδημίας» το 1865 .
Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης είχε προφητεύσει όταν κτιζόταν το πανεπιστήμιο ότι «το σπίτι τούτο ‘δώ θα φάει το σπίτι εκείνο» και εννοούσε το παλάτι και την Αυλή του Όθωνα με τον αυταρχισμό των οποίων θα ερχόταν σύντομα σε ρήξη το Πανεπιστήμιο ως φορέας καινοτόμων ιδεών και αντιλήψεων.

Το κεντρικό κτίριο του Πανεπιστημίου Αθηνών θεμελιώθηκε το 1839, βάσει σχεδίων του Δανού αρχιτέκτονα Hans Christian Hansen (1803-1883), ο οποίος, χωρίς να απομακρυνθεί από τις βασικές αρχές του κλασικισμού, δημιούργησε μια σύνθεση η οποία συνδυάζει τη μεγαλοπρέπεια του μνημείου με την απλότητα της ανθρώπινης κλίμακας, υποδηλώνοντας μια απόπειρα προσαρμογής στο τοπικό περιβάλλον Τον Νοέμβριο του 1841 το ίδρυμα μεταφέρθηκε στο κτίριο που γνωρίζουμε σήμερα, έργο του Δανού αρχιτέκτονα Hans Christian Hansen με διακόσμηση του ζωγράφου Karl Rahl, ενώ στο οίκημα Κλεάνθη στεγάζεται πλέον το Μουσείο του Πανεσπιτημίου. Το Οθώνειον Πανεπιστήμιον αποτελούνταν από τέσσερις σχολές αρχικά: Θεολογίας, Νομικής, Ιατρικής και Τεχνών (η οποία περιλάμβανε τότε τις Εφαρμοσμένες Επιστήμες και τα Μαθηματικά).
Σήμερα το Πανεπιστήμιο Αθηνών αποτελεί ένα σύγχρονο Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα με 2.200 μέλη διδακτικού προσωπικού, 1.210 διοικητικά στελέχη, περίπου 110.000 προπτυχιακούς φοιτητές και 12.000 μεταπτυχιακούς, 33 Τμήματα, 99 Προγράμματα Μεταπτυχιακών Σπουδών, 241 Εργαστήρια, 66 Κλινικές (ανεπτυγμένες σε 4 Πανεπιστημιακά Νοσοκομεία, τα 2 αμιγή, και σε αρκετά Νοσοκομεία του Εθνικού Συστήματος Υγείας), 6 μεγάλες Κεντρικές Βιβλιοθήκες και πολλά νέα σύγχρονα αναγνωστήρια, καταλαμβάνει σημαντική θέση στην έρευνα και την παραγωγή νέας γνώσης ανάμεσα στα Πανεπιστήμια της Ευρώπης και υψηλή θέση στη διεθνή κατάταξη των καλύτερων πανεπιστημίων. Σε παγκόσμιο επίπεδο το Πανεπιστήμιο Αθηνών κατατάχθηκε στην 177η θέση των 200 καλύτερων πανεπιστημίων στο κόσμο για το 2009, ενώ το 2008 έλαβε τη 200, σύμφωνα με τον δείκτη του περιοδικού Times Higher Education, ενώ ο δείκτης Academic Ranking of World Universities το κατατάσσει στις θέσεις 200-300 για το 2008.

ΑΝΤΩΝΗΣ Π. ΑΡΓΥΡΟΣ


ΠΗΓΗ:http://www.chronosmag.eu/index.php/...
“Το Πανεπιστήμιο Αθηνών και η ιστορία του (1837-1937)”
Κώστας Γαβρόγλου, Βαγγέλης Καραμανωλάκης, Χάιδω Μπάρκουλα
Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, 2014
Σελίδες 416, σχήμα 21 Χ 29, ISBN 978-960-524-413-2

Καλά Χριστούγεννα .Η γέννηση του Χριστού ας φέρει την ελπίδα.

Καλά Χριστούγεννα .Η γέννηση του Χριστού ας φέρει την ελπίδα.

Μέσα μας γίνεται η Γέννηση.

Έξω στέκει το σχήμα της –

Μας φανερώνεται…

(Γιώργος Θέμελης, ΙΙΙ. Φάτνη)

Τη γέννηση του θεανθρώπου γιορτάζουν σήμερα οι όπου γης Χριστιανοί. Το μήνυμα της αγάπης αναγεννάται και η ελπίδα αναπτερώνεται.

Υπάρχουν πολλοί  άνθρωποι που γιορτάζουν την γέννηση του Θεανθρώπου, μέρα χαράς ελπίδα για το αύριο, ενώ  κάποιοι άλλοι θρηνούν στην δυστυχία τους, άλλοι στο κρεβάτι  του πόνου, άλλοι στην αγωνία του αύριο, στην αναλγησία του σήμερα, άλλοι στέκονται ασάλευτοι  στις  προφυλακές φυλάνε Θερμοπύλες.

Όλα δεν είναι πολιτική γιασυτό δεν ασχολούμαι μέρα πούνε με την εσωτερική και την παγκόσμια κατάσταση. Όμως αυτή η  τραγωδία του διεθνούς περιβάλλοντος  και εσωτερικού προβλήματος ,πολλές φορές  μας έχει κάνει να ξεχάσουμε τον άνθρωπο και τον αγώνα του.

Τα προβλήματα μας  αγγίζουν, σχεδόν όλους.

Συνάντησα σήμερα στην ηλιόλουστη Αθήνα αρκετούς πολίτες με τις οικογένειες τους  που με γέλια και χαρές απολάμβαναν την μεγάλη αυτή Παραμονή. Χάρηκα αληθινά να βλέπω χαρούμενα πρόσωπα .

Συνάντησα  τις μέρες αυτές κάποιους που ενώ στην ζωή τους  υπηρέτησαν  με αυταπάρνηση την αρετή, την εντιμότητα  και το δίκαιο βρίσκονται στην έσχατη απόγνωση από την αδικία που δέχτηκαν, την κρίση και την κρατική αναλγησία  και περιμένουν απελπισμένοι ακόμα τα  χειρότερα.

Συνάντησα στο χρόνο που πέρασε κάποιους που ελπίζουν ακόμη και μουδωσαν και μένα ελπίδα γιατί την χρειάζομαι.

Είδα  μετά λεβέντες νέους , να αγωνιούν  δικαιολογημένα για αύριο τους Άκουσα και  τα συνήθη μηνύματα,  τα μηνύματα τους  χαιρετισμούς αλλά και   τις κραυγές, δεν άκουσα  όμως ένα αληθινά  καλό λόγο, ένα χάδι στην γιαγιά τον παππού, στον άπορο, στον σκηνίτη που περνάνε μαύρα Χριστούγεννα. Καλά τα ρεβεγιόν  υπάρχουν όμως οι πονεμένοι που χρειάζονται στοργή ,ένα χάδι και την αγάπη μας.

Μια συγγνώμη βρέ παιδιά, από κάποιον που θεωρεί ότι την οφείλει  .

Ο "μικρός" Χριστός να δώσει σε όλους την δύναμη να αλλάξουμε όλα όσα μας "μαυρίζουν" την ζωή μας. Σ’ολους αυτούς που πονάνε σήμερα παρηγοριά στον πόνο τους .  

Πολλά δε θέλει ο άνθρωπος

να ’ν’ ήμερος να ’ναι άκακος

λίγο φαΐ λίγο κρασί

Χριστούγεννα κι Ανάσταση.

(Από τη συλλογή του Οδυσσέα Ελύτη (1911 – 1996) «Ο Ήλιος ο ηλιάτορας» (1971)

ΕΞΗ ΧΡΟΝΙΑ ΜΝΗΜΟΝΙΟ,Η ΝΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

 ΕΞΗ ΧΡΟΝΙΑ  ΜΝΗΜΟΝΙΟ,Η ΝΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

  ΕΞΗ ΧΡΟΝΙΑ  ΜΝΗΜΟΝΙΟ,Η ΝΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ by ANTONIS P.ARGYROS on Scribd